Assistimos o que perpassa diariamente pelo seio Social e político, interpessoal, profissional e familiar. Vamos refletir sobre os quatro sentimentos básicos do ser humano que são a alegria, a tristeza, a raiva e o medo. Esses sentimentos são considerados universais e servem como base para outras emoções e para o comportamento humano, reforçando as ações do caráter e a índole. Não há certo ou errado, há escolhas. A alegria é vibracional e está ligada aos sentimentos de satisfação e contentamento. Já a tristeza, está associada ao sentimento de perda e descontentamento. E assim a raiva é a resposta a frustrações ou injustiças e o medo uma reação ao perigo, servindo como mecanismo de sobrevivência. Em todas as relações interpessoais do dia, a pessoa com cobiça possui o desejo imoderado e inconfessável de possuir algo que, geralmente, pertence a outrem. A principal diferença é que a cobiça é o desejo de ter algo que pertence a outra pessoa e pode ser motivadora. Já a inveja é a tristeza com a felicidade do outro e o desejo de que essa pessoa perca o que tem, sendo sempre um sentimento negativo. A cobiça foca em ter o bem do outro, enquanto a inveja foca na dor que o sucesso alheio causa no invejoso. O desequilíbrio no pensar-sentir-agir pode causar a depressão, a ansiedade e as doenças psicossomáticas.
Freud não abordou a "cobiça" como um termo técnico central em sua teoria, mas o conceito está intrinsecamente ligado às suas ideias sobre o desejo, a inveja e a estrutura psíquica, especialmente no que se refere à busca por satisfação e à relação com objetos de desejo alheios. Refletindo sobre o desejo e princípio do prazer, para Freud, o aparelho psíquico é movido pelo desejo e regulado pelo princípio do prazer, que busca a satisfação e a evitação do desprazer. Enfim quando criança, é na fase anal, que embora não diretamente rotulada como "cobiça", a fase anal do desenvolvimento psicossexual de Freud lida com temas de retenção e expulsão, que podem formar a base para traços de personalidade relacionados ao controle e à posse na vida adulta, incluindo a avareza e, por extensão, a cobiça. Sua abordagem reformula a psicanálise freudiana, ao enfatizar a primazia do significante, sobre o significado e ao considerar o sujeito, como constituído pela linguagem, que se manifesta em lapsos, sonhos e sintomas. A teoria lacaniana busca analisar a linguagem do inconsciente e sua relação com o desejo, a fantasia e a formação do sujeito em um contexto social. E, complementa, Melanie Klein que a inveja, é um sentimento primário e inconsciente de cobiça direcionado a um objeto que se deseja destruir ou prejudicar. A teoria de Melanie Klein foca nas relações objetais e no desenvolvimento psíquico infantil, com ênfase nos primeiros meses de vida e na fantasia inconsciente desde o nascimento. A cobiça em grego pode ser traduzida como pleonexia, que significa desejar mais do que o necessário, e um desejo forte ou proibido, especialmente em contextos bíblicos.
Amados, fiéis e queridos leitores. Vigiar e Orar, pois a cobiça é perigosa porque leva à insatisfação, ao descontentamento e à inveja, além de poder ser o gatilho para outros pecados como o roubo, adultério e mentira. Ela também pode causar ansiedade, depressão e frustração, e afastar as pessoas de Deus absoluto e de valores importantes. A busca incessante pelo que o outro tem é uma corrida sem fim, que nunca traz satisfação real e pode desviar as pessoas de suas prioridades. Olhar pode ser um ato de apreciar, mas cobiçar implica em um desejo imoderado de se apoderar, sendo um estado mental de querer o que não lhe pertence. O seu pensar-sentir-agir estão na sua consciência que semeia a criação da sua realidade. Enfim, não há certo ou errado, há escolhas. E sempre há a oportunidade e a possibilidade de reconciliar consigo mesmo, e realizar a sua reforma íntima e sem martírios e em cada amanhecer, faça uma nova reflexão, para ajustar o seu relógio. Defina-se menos, procure mais. E com a estimada, querida e amada Alma gêmea, a nossa eterna gratidão. Bom dia e boas energias. Eu acredito em você.
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